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第621章 探究人首蛇身

第621章 探究人首蛇身 (第2/2页)

《山海经·大荒经》
  
  有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。
  
  《山海经·海外西经》
  
  轩辕之国,人面蛇身。
  
  …
  
  除了东方的神话记载之外,在西方的神话传说中,人首蛇身的神,还有艾德乔、拉弥亚、埃凯德娜、罗睺…
  
  在这些西方的神话传说中,记载的人首蛇身的人物里面,其中的艾德乔,是古埃及三角洲的蛇神,同时也是下埃及的象征及守护神。
  
  拉弥亚,是希腊神话中的人首蛇身女怪。
  
  埃凯德娜,是希腊神话中的魔兽之母。
  
  罗睺,是古印度神话中的恶魔,又名——阿修罗。
  
  显然,在地表人类时代的东西方的神话传说中,普遍的都有对人首蛇身人物的记载。
  
  而根据当前剧情里的故事描述,这些人首蛇身的神,实则都是属于拂姆西拉一派的猎户帝国天龙人。”
  
  对地表人类时代,东西方神话中人首蛇身的神的记载资料进行了大概的梳理之后,墨辰嘴角露出了一抹玩味之色,自语:
  
  “说到人首蛇身的这些拂姆西拉派系的天龙人,这倒让我想起了在地表人类时代,西元21世纪的人类对于神话中人首蛇身现象普遍存在的那些有意思的解释。
  
  主流解释之一是,古人有崇蛇信仰。因为古人对蛇灵活、扭曲的形体的好奇,所以导致古人分不清蛇和虫子的区别,然后就有了对蛇的一系列想象和创作,最终就出现了人首蛇身…
  
  还是全球大范围的那种古人对人首蛇身现象的普遍创作,这个解释…
  
  嗯,很砖家。
  
  第二种解释是,蛇在人类生活中有重要影响,对人类生活有一定威胁,让人有敬畏之心,然后因为敬畏,就赋予了蛇神性的创作…
  
  emmmm…对人生活有威胁,就敬畏,然后创作成了人首蛇身的神…
  
  很好奇想出这种解释的人,为啥不想想古人为什么不把老虎、狼、狮子这些创作成神呢?
  
  或许在这部分人的观念里,老虎、狮子这些动物在全球范围内不是普遍存在,或者没有蛇厉害吧。
  
  第三种解释是,古代蛇和虫太多,而古代人注重形象思维,因为生活里经常见到,所以就把蛇给逐渐形象化了…
  
  这个只能说,呃,可能是形象过了头,成了人首蛇身的抽象艺术了吧。
  
  唉,话说为什么地表人类时代的人,就不敢承认人首蛇身就是客观出现过的高级生命呢?
  
  大概是人太肤浅了吧,或者是本能的接受不了,毕竟几万年前如果就存在能够跨越四维矩阵,降临地球的外星生命,那地表人类时代发展出来的可怜的工业文明,就成了不堪一击的笑话…
  
  但不敢承认,或者逃避真的有用吗?客观存在过的东西,即使曲解的了一时,又怎能曲解的了万世?
  
  终究还是地表人类时代的人,掌握的知识和科技过于落后,认知太过肤浅和有限,这才造成了一个个的笑话。”
  
  
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