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第两千七百六十章 古老传统与恶魔现身

第两千七百六十章 古老传统与恶魔现身 (第2/2页)

老教授冲夏德挥了挥手:
  
  “我来这边的博物馆办些事情,刚才从窗口看到你站在这里,就过来打声招呼。怎么样,那本书上的内容很有趣吧?”
  
  “我今早才拿到那本书,我把它留在旅馆里了,还没来得及翻看。”
  
  夏德也冲教授点点头,然后继续抬头看向那幅画着大树的风景油画:
  
  “不过那种民俗学的书籍,也会有有趣的内容吗?我一直以为这类专业书籍都很枯燥呢。”
  
  白胡子的教授笑道:
  
  “《溪木镇与世界树》并非是以学术书籍的方式书写的,这更像是游记,记载了作者在溪木镇的见闻。上面的一些内容其实很有趣,除了描述了那座如今找不到的时间神殿之外,里面也记载着作者对本地已经失落的‘树洞仪式’的描写。”
  
  他见夏德露出了感兴趣的表情,便继续解释道:
  
  “这是在蒸汽工业时代之前就已经失传的本地传统,人们相信在秋收后,将最为宝贵的食物放进林中的树洞中储存,在下一年冬季将其取出时,这些食物便已经得到了树与森林的祝福。
  
  而越过一年的时间本身,象征着人与时间签订的契约,即人们向树与时间奉献祭品,而树与时间馈赠给人们越过艰难岁月的力量。”
  
  夏德好奇的问道:
  
  “但这听上去只是镇民们将食物用特殊的方法储存起来。虽然要过去一年再取出来显得很奇怪,但这大概只是奇怪的习惯而已,还不能称为民俗学上的传统。
  
  而且我在维斯塔市逗留的这一个月,也研究过本地的诸多习俗,但并没有听说过这件事。”
  
  “因为这是很久很久之前的事情,久到林中的许多参天大树还只是树苗,久到我们脚下的王国还并不存在。”
  
  尤克·伍德教授说道,看起来颇为唏嘘:
  
  “总之,有时间读一下那本《溪木镇与世界树》吧,那本书的内容虽然存在很多谬误,但有趣的内容并不少。特别是在论述溪木镇传统民俗的章节,很多已经失落的传统都还在上面记述着。”
  
  “那么世界树呢?”
  
  夏德又询问道,老教授迟疑的摸了一下自己的胡子:
  
  “那些已经涉及到神话传说了,那是更加古老年代的事情,你可以自己去分辨内容的真假。”
  
  他抬手指向了夏德刚才看着的那幅油画:
  
  “如果你多去本地一些重要场所,你其实能够发现,几乎所有地方都悬挂着这种有着巨树图像的油画。这并非是崇拜巨树的传统还在本地流传,而是本地的居民们无意识的在崇敬着如同世界树般高大的树木。”
  
  “这是祖先流传的信仰,依然在影响后代吗?这种说法似乎并不科学。”
  
  “是那树的力量还在影响这片林地,它从未离开过这里。”
  
  伍德教授很快离开,夏德看着他的背影也不知道该说什么好:
  
  “很奇怪的人,而且还是一环术士.尤克·伍德”
  
  不过和伍德教授交流,倒是没用去太多时间,考虑到芙洛拉换衣服还是需要些时间,夏德便还是决定去博物馆转一转。
  
  然后他刚走过走廊转角,迎面便看到了年轻的乔治·康德与班纳特先生一同走来。夏德此时的样子与他经常出现在旅馆中的模样有些不同,这是幻术效果,因此班纳特先生虽然在城里多次见过了夏德,但显然对他的印象并不深。
  
  而那个被众人从爱情湖中救出的年轻人,却主动笑着打招呼:
  
  “华生先生,又见面了,昨晚的拍卖会招待不周真是抱歉。”
  
  “没关系,至少我买到了想要的东西。”
  
  夏德摇了摇头,然后和他握了一下手,随后目送两人沿着走廊离开。班纳特家族与康德家族是远亲关系,所以年轻的乔治·康德和班纳特先生当然关系还不错。
  
  只是不知道这一次,班纳特先生是否还是想要给自己的女儿找结婚对象。如果是的话,那么班纳特一家就太不走运了:
  
  “恶魔啊”
  
  夏德低头看着自己的手,他不得不承认对方伪装的实在是不错。但在刚才双方握手时,他还是感应到了乔治·康德到底是什么:
  
  “这是他从爱情湖的湖底浮上来以后,我第一次接触到他。这想法的确很不错,伪装成上一次事件的受害人,而且还是那种严重事件的受害人乔治·康德就是火灾的恶魔·迪扎斯特。”
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