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第一千八百三十三章 行军大挪移的交换(求订阅)

第一千八百三十三章 行军大挪移的交换(求订阅) (第2/2页)

利益关系在上一秒可以是朋友,但在下一秒可以因为更大的利益反目成仇。
  
  但一切最终踏踏实实落到了心中。
  
  听着李鸿儒叙说自己对五行宝物有些兴趣,涉及木制法宝、金铁之器、布帛宝物,大梵天等人只觉李鸿儒太够朋友了。
  
  “婆罗门不擅炼制法宝,这些法宝随意给一些就行,给些材料也没问题,等回了大唐,我看看能不能利用起来做一些宝物”李鸿儒随口道:“我对木制材料的可雕琢性兴趣较为浓厚,若是你们能多给一些顶级法宝木,那会更好!”
  
  “来人,去将教内的五宝都齐齐拿出来!”
  
  “快快去将我门口那颗降龙树砍了,将最中心的法木剥离出来行祭礼!”
  
  “我那儿有几块陨铁,应该可打造一柄上等宝刃!”
  
  “咱们这儿缺法宝布,但华氎不缺,若是拿来制衣还是可做一些低微法力运用的法衣!”
  
  “请问你需要舍利子吗?”
  
  “王使者若是看不上我们这些,我们这儿有一些可用之物适合这位老先生!”
  
  ……
  
  李鸿儒的开腔让众佛陀脸上一喜,随即诸多吩咐的声音已经齐齐传了下去。
  
  “此法是我朝卫国公李靖所创,这也是我的恩师秘传,心性非良者……”
  
  李鸿儒用梵语侃侃而谈。
  
  行军大挪移是《六军镜》中的顶级兵法,大修炼者想修行有成的难度很高,转译到梵文也有极高的难度。
  
  而转译也存在相应的转化问题。
  
  他能操控千人争斗,在他删删减减下,即便婆罗门有能人修炼到顶级水准,或许只能维持到百人和数百人的挪移。
  
  秘典中,多一字、错一字、少一字、翻译不准确都会导致产生变化。
  
  若非如此,他在求《楞严经》《华严经》《四十二章经》等经文上就不会如此难了。
  
  甚至于他此时还收藏着如来佛祖赠予的《心经》。
  
  这册经文虽然名为《心经》,但并没有让太吾中的《心经》进度圆满,也难于让李鸿儒承受裨益。
  
  或只是经文的名字雷同,或如来佛祖做了手脚,又或存在其他原因。
  
  李鸿儒也不去做计较,等他回慈恩寺找陈祎等人验证,一切都会水落石出。
  
  诸多的经文都有各种问题不断频发,而诸多人又欠缺了太吾这样的验证手段,他愿意互换也就不奇怪了。
  
  他送出一种强力扭转战局的手段,但李鸿儒的收获并不会少。
  
  李鸿儒提出的要求很低,但一件件都是他刚需。
  
  除了妖兽肉、大药、财富不曾提及,太吾所需的法宝材料都被他齐齐有索要,甚至于李鸿儒重点提及了欠缺较多的法宝木。
  
  依婆罗门此时的感激态度,给予他的份量不会低。
  
  又有王福畴跟随他进入弥卢山秘境承受相关好处,这种好事让王福畴只觉一愣一愣的,一时难于跟上李鸿儒行事时的节奏。
  
  让李鸿儒满意的是,当探讨和钻研中加入了婆罗门主神,鸠摩罗丑和鸠摩罗美难于推衍向上的《八九玄功》又有了数种新的修炼方式衍生。
  
  只是稍做整理,太吾之中,此前研读进入尾声的《八九玄功》又有了可研读的迹象。
  
  
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