第一千四百七十四章 奇怪要求 (第1/2页)

所谓的真仙，其实就是真正的了解到洪荒世界本质，深度的了解过大道法则，懂得其中真意，并且在极度的平凡与不凡中，寻求到真正的自我，从而成为绝对逍遥存在的人。
　　
　　修士，想要走到这一步真的很难。这其中的难度到底有多大，只有真正走到这一步的修士才会明白，才能明白。而到了这一纪元，真仙，也就成了真一之境。
　　
　　这真一之境的修士与真正的真仙相比，却是失去了很多东西。他们的身上仿佛只剩下那么一个寻求到真正自我的特质，而其他的东西似乎已经不再存在了。
　　
　　即便白夜自己心里很清楚，这所谓的真一之境，说白了只是大荒世界的修行体系，只是大荒世界之中的那些生灵的修行境界，诸天万界之中其他的世界并不会是这样的情况。
　　
　　可是，在这个一切都已经走向破败与毁灭的纪元里，其他的世界，还会存在完整的修行体系吗？这个问题的答案，似乎并不需要仔细去思考，因为只需要简单的想想就能知道了。
　　
　　而且纵然是有真正完美的修行体系存在又能如何呢？他现在终究还是接触不到，也没有机会接触到。更何况，他已经决定了，要走出一条崭新的路。
　　
　　修行之路，修行体系完美与否，说实在的也就只有真正登峰造极的人，或者是真正走在路上的人才能够知晓。白夜懂得这个道理，所以他始终都很平静和理智。
　　
　　他知道，就算是想要走出一条新路来，也应该保持应有的谦逊和明智，诸天万界的修行体系虽然不完美，但多多少少都存在着可取之处，毕竟这些体系是源自于洪荒的修行体系。
　　
　　其实他对于洪荒修行体系的认知也并不是真正意义上的完美无瑕，若将整个洪荒修行体系分为十成的话，那么他的认知境界就自己足以达到九成九了。
　　
　　只不过，哪怕是剩下的一成不到，也是十分重要的。没有它，白夜的认知就注定会被局限。这当然是一个重要的问题，只不过想要将其解决掉，并非是一朝一夕的事情。
　　
　　白夜需要坚持，需要不断地去认知到他那条路的不足，然后不断地作出改变，这个过程也许在说起来的时候感觉极为简单，可是实际上，其实还是极为复杂的。
　　
　　这其中艰辛，古往今来，也就只有开创出各种各样修行体系的修士才能够理解了。那样的做法无异于就是在黑暗中前行，前方，到底是世外桃源，还是无底深渊，完全是未知的。
　　
　　而白夜，自从他自己的心中涌现出刚刚那个问题之后，他便在思量，上一个纪元与现在这纪元的不同之处，还有两者的修行体系，许多事，他都在以过去向现在推演着。
　　
　　他在观摩，亦是在思量明悟其中的发展规律。他自己心中很是清楚，到底该怎样去做，才能够将那条路坚持下去。而在想过真仙之境之后，他再想到的便是玄仙还有金仙了。
　　
　　金者，不朽也。
　　
　　这是那个时代用来形容金仙的一句话。顾名思义，所谓金仙，就是真正意义上拥有绝对不灭不朽特性的仙。金仙的身躯还有灵魂，从成为金仙的那一刻起便受到了大道真意冲刷。
　　
　　那是一种洗礼，让承受者产生的蜕变，已经不仅仅是让承受者在本质上产生蜕变了。那种蜕变涉及的层次，是一种已经无法用简单的言语来形容的层次。
　　
　　若能够撑过那一劫，成就金仙修为，便足以让当时的洪荒世界为其产生一些变化了。而这，也象征着那个境界的修士，是绝对可怖的存在，实力强横，轻易不可招惹。
　　
　　而玄仙，则是一个特殊的境界。在白夜的认知中，这个境界若是真的存在的话，就应该是存在于真仙和金仙中间。虽然在他修行的时代之中，这个境界已经不被人承认了。
　　
　　可是在他之前，在很久很久之前，这个境界真的被人给区分出来过。而那个时候对玄仙的形容就是，玄
　　
　　仙，玄者，修成之生灵，便是玄之又玄的存在。
　　
　　玄之又玄，似乎只是一个简单的形容。可是实际上，这四个字的重量绝对是要远远超过真仙二字的。想要成就玄仙，便是要在成为真仙之后不断地去感悟和修行。
　　
　　大道，是最为难以理解，却时时刻刻都不得不去理解的东西。对大道的理解越是深刻，对大道的认知越是完美，所能够达到的修行境界便越是高深。这显然就是亘古不变的真理。
　　
　　而玄仙说白了，就是进一步领悟大道真意并且即将接受那场洗礼，或者是已经开始接受那场洗礼的修士了。或许，这就是玄仙这个修为境界不被后世承认的原因所在了。
　　
　　

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