第七零四章 这就叫斗争 (第1/2页)
待这些事都安排妥当，过了年，三月份两淮那边的好消息不断传来的时候，大顺朝廷里发生了一件大事。
改元了。
皇帝活着就改元，这在明太祖之后，实在是第一次见到，一元一世都已经成了一种潜规则。
但李淦还是要求改元，改元惟新。
改元这种事，其实在明之前也挺正常的。但明之后，改元就有些“力乱怪神”的意思。
很多只是巧合，只是巧合的多了，就有点谶纬宿命的感觉了。
比如永乐皇帝的年号，也不知道是自黑、自嘲还是咋的。
永乐，是方腊教主称帝时候的年号，标准到不能再标准的反贼年号。
比如天顺。
那是蒙元阿速吉八的年号，然后来了个两都之战，虽然夺门之变没有两都之战的规模，但往内里说也实在差毬不多。
比如正德。
那是西夏李乾顺的年号。
再加上明末崇祯的两个骚操作，更添了许多宿命论。
比如继位时候，选年号，一共四个，排第一的是永昌、然后才是崇贞。
比如修宛平城，西门叫永昌门、东门叫顺治门。
在前朝这些骚操作之下，虽然都说什么不语乱力怪神，但总感觉年号这玩意儿能不瞎折腾就别瞎鸡儿折腾。
但既改了，就难免让人多琢磨琢磨。
看上去，更像是皇帝的一个“政治宣言”。
惟新二字，不难解释。
语出《大雅·文王》：周虽旧邦，其命惟新。
而皇帝真正的用意，则是因为当年唐太宗的改元诏书中，用了“万国来庭，长世之术既宏，惟新之命方始”这句话。
按照旧时规矩，用历朝改元诏书里出现的连词，算是对那个朝代的一种钦佩和追慕。
改元嘛，无非几种。
要么青龙现世、凤凰来仪，各种祥瑞。
要么借用前朝或者祖宗的年号，以示尊重和继承。
要么就是从古籍里挑字。
要么就是夺回朔方、堵塞黄河之类的治国功绩。
再一个就是武则天那种，纯改名恨不得三天一换的既视感。
大顺这一次改元，既有彰显皇帝改革决心的意思，也有一点和前朝划清界限，表示自己是李唐继承人的那种感觉。
既然前朝一元一世，本朝偏不。
反正都已经把六部改成六政府、兵备道改防御使、巡抚改节度使了，也不差这点形式了，形式主义要做全套嘛。
皇帝本来觉得自己至今为止最大的功绩，是复西域、拿下了南洋这个新西域。
甭管怎么看，纵向还是横向，俩“西域”总有一个是真的，这个也算是自己唯一不心虚的地方。
按说要追也该追首开西域都护府的孝宣皇帝，但一来夹着一个霍光权臣、二来人家姓刘。
想着追一追李治吧，后面有“牝鸡司晨”的乱事儿，不吉利；追开元盛世，后面更恶心，更不吉利。
到唐太宗这，就不好意思追超了，只能慕了，是以从改元诏书里挑了这么个词。
本来一开始礼政府那边还给了几个备选，比如有一个是从《尧典》里挑的，原句是九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。
但被皇帝给否了。
也不知是不是真的有点冥冥中自有天意的意思，亦或者说好容易改元也得对得起名副其实这个词，改元后不久，便真的有那么点“惟新”的意思了。
农历三月初。
大顺改元惟新元年。
农历四月初五。
科学院献祥瑞于朝廷，纯粹用钱、硝石、鸟粪石矿堆出来的冬小麦，亩产九百斤，皇帝亲自前往科学院的试验田搞了个声势浩大的开镰仪式。
祥瑞献毕，一场真正对得起“惟新”这个年号的改革，在川南、苏北、湖广等地，正式铺开。
…………
改革的第一炮，是在川南敲开的。
淮河修完，还要等大约半个多月。
今年运盐，要等着枯水期结束，才是开始今年的盐引销运。
而在川南，风尘仆仆来到叙州府的一票官员，很快接管了川南的大小政务。
之前川盐入黔的消息已经传开，各种风声传的真真假假，但没有朝廷正式的命令之前，谁也不敢说这事就是真的。
大量的陕西商人云集川南，刚建立的西秦会馆，甚至已经有些容纳不下忽然间涌入的这么多“老乡”。
大量的四川商人，也携带资本，从各处赶来。
新到任的叙州府尹牛从昀，到了这边第一件事，就是来到了盐井区，查看这里的情况。
工商部那边的人也已经过来，两边虽然互不统属，但毕竟在苏南都见过面，也都配合过。
牛从昀和工商部那边的人一起先来到了一家陕西人开办的盐井，抓了一把色泽如雪的好盐，看着那些赤膊的雇工在那劳作，不免感觉到有些熟悉。
不管之前是在台湾还是在鲸海，类似这样的工场，牛从昀都是见过的。
锯木的、舂米的、榨糖的等等，虽然不是产盐的，但这种雇工、分工、合作的模式，却是一样的。
陕西商人跟着牛从昀的后面，指着一口盐井道：“大人，如这口井，租金就颇高。”
“一个月三十天，我等要拿出半个月的盐给地主。地主无非就是有块地，可他们又不出资生产。”
“若是朝廷真要官运、商销。我等也不敢说别的，但若是定的价低了，我们肯定是不做的。我们只能用半个月的盐，来养这些雇工、牯牛、草料等，真要是定价太低，我等真的做不起。”
牛从昀嗯了一声，他之前还真没处理过类似的情况。鲸海也好、台湾府也罢，很多土地都是无主之地。
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