1.142 请立宗庙 (第1/2页)

“道不同，不相与谋”。自从得知先帝暗行勾当，刘备便当机立断，情义切割。凡利益交割，皆钱货两讫，仅此而已。
　　
　　话说灵帝，西园弄狗，著进贤冠，带绶。命人堂而皇之，牵入朝堂。满朝文武，无不哗然。灵帝却抚掌大笑：好一个狗官。
　　
　　单凭此事，便知朝堂之上，百官与灵帝，势如水火。及其原因，无非利益之争。灵帝曾私语蓟王，天下十分，汉室三分。余下七分，皆为名门豪右所占。自上而下，从朝堂到地方，皆被士族所占。如汝南袁氏，四世三公，门生故吏，遍及天下。绝非一家之弊。稍后，九品中正制，大行其道。待魏晋时，门生故吏，已成官场惯例。并生一称谓：“府主”。
　　
　　僚属尊其上官为“主”。
　　
　　何须再结党营私。吏治崩坏，民不聊生。寒门再无贵子。
　　
　　窥一斑而知全豹。灵帝卖官鬻爵的根本目的，是要打破被名门豪右所垄断的官吏体制。诚然，攫取暴利，亦是灵帝私欲使然。
　　
　　断人财路如杀人父母。
　　
　　可想而知，君臣必势同水火。灵帝积怒所致，方于大殿之上，口出“狗官”一词。
　　
　　更不惜，甘冒社稷倾覆之风险。假黄巾之乱，血洗关东。
　　
　　换位思考。灵帝能有此举，其才智机辨，绝非昏君庸主。只可惜，单凭一己之力，无法扭转颓势。
　　
　　“得道者多助，失道者寡助。”
　　
　　何为道？出路也。
　　
　　蓟王所行。乃是用利益驱动利益，阶级取代阶级。
　　
　　蓟国爵民大兴，正于河北大地，迅速取代豪门大姓。占据大义，分割利益。
　　
　　待《蓟国大百科全书》编纂毕。蓟王必行科举。那时，再无豪右大姓，垄断江山之祸。
　　
　　一个单打独斗，一个举国之力。
　　
　　蓟王与灵帝，高下立判。
　　
　　秋高气爽，衣不黏身。
　　
　　临乡居民，遥望王城。见三足踆乌，赤鹿焰角，王旗飘扬。皆得心安。
　　
　　稻收在即。一季辛劳，成败在此一举。年初，老族长于睡梦之中，无疾而终。楼桑刘氏宗亲，披麻戴孝，蓟王亦执晚辈礼，扶柩送葬。
　　
　　自始至终，刘平之事，无人提及。
　　
　　族不可一日无长。
　　
　　蓟王命楼桑宗亲，择族中德高望重者，继之。
　　
　　遂有薮东守乐隐、安北守阎柔、辽海守郭芝，联名上疏，请立宗正寺。
　　
　　宗正，西周始置，掌君王宗室亲族事宜。秦、汉列位九卿，秩中二千石，例由宗室担任，掌管宗室外戚事务，掌其名籍，分别嫡庶亲疏，编纂世系谱牒，参与审理诸侯犯案。
　　
　　凡宗室亲贵有罪，须先请示宗正，方得处治。属官，有丞，都司空令丞、内官长丞及诸公主官属。其中，都司空为狱官，负责关押囚徒，亦常拘系宗亲并外戚有罪者。
　　
　　蓟王以无有先例为由，束之高阁。
　　
　　诸侯国岂能自立宗庙。
　　
　　奈何，乐隐、阎柔、郭芝，皆国之宿吏。乃蓟国初代高官。三人联名上疏，其意深远。
　　
　　蓟王不纳，情理之中。
　　
　　正如百官劝进登基，皆需三推三让。三位重臣，乃欲请蓟王，自立门户。比起联名劝进，请立宗正寺，影响稍逊。然时人事死如事生。凡有大典，昭告天下并告庙列祖，缺一不可。先立宗庙，再分朝堂。与先立朝堂，再分宗室，殊途同归。
　　
　　

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